S>...Остается ли после этого он человеком без магического мышления или же это как бы обнуляет его?

Не встречал в своей жизни примеров. Произойдет со мной — тогда смогу ответить.

S>К примеру, должен ли он иметь уверенность что никакая часть сознания не сохраняется после смерти мозга? Ведь он не знает что такое сознание и формально не может его определить, значит и уверенности полной быть не может?

Чтобы хотеть вечного сохранения своего сознания, нужно ощущать его ценность. А какая ценность может быть в тех немногих повторяющихся узорах калейдоскопа твоего сознания, затерянных среди узоров неповторяющихся и постоянно меняющихся? А некая "суть" сознания (возможно, выразимая мыслью типа "это я здесь присутствую, я существую, вот он — Я, по эту сторону своих обращенных вовне органов чувств и Мир — по другую их сторону") — она абсолютно одинакова у всех людей, т.е. их все "калейдоскопы" одинаково устроены.
А если "я" существует в количестве 8,38 миллиардов и постоянно возобновляется (можно сказать, оно бессмертно) — стоит ли о нём беспокоиться?

S>...Остается ли после этого он человеком без магического мышления или же это как бы обнуляет его?

Не встречал в своей жизни примеров. Произойдет со мной — тогда смогу ответить.

S>К примеру, должен ли он иметь уверенность что никакая часть сознания не сохраняется после смерти мозга? Ведь он не знает что такое сознание и формально не может его определить, значит и уверенности полной быть не может?

Было бы странно размышлять на такие темы без малейшей надежды на вечное сохранение своего сознания, т.е. желания этого. А чтобы хотеть вечного сохранения своего сознания, нужно ощущать его ценность. А какая ценность может быть в тех немногих повторяющихся узорах калейдоскопа твоего сознания, затерянных среди узоров неповторяющихся и постоянно меняющихся? А некая "суть" сознания (возможно, выразимая мыслью типа "это я здесь присутствую, я существую, вот он — Я, по эту сторону своих обращенных вовне органов чувств и Мир — по другую их сторону") — она абсолютно одинакова у всех людей, т.е. их все "калейдоскопы" одинаково устроены.
А если "я" существует в количестве 8,38 миллиардов и постоянно возобновляется (можно сказать, оно бессмертно) — стоит ли о нём беспокоиться?